净土五会念佛诵经观行仪

　　卷下

　　南岳沙门法照撰

　　此下一卷赞。从第八赞佛得益门分出。众等尽须用第三会念佛和之。其赞文行人总须诵取。令使精熟切不得临时执本读之。亦通大会作法事诵之。若非大会日。余一切处。诵赞念佛。和之并得。广略必须知时。应知。

　　依无量寿观经赞（二十八偈）

　　释法照述

　　释迦住在灵鹫山（阿弥陀佛）。

　　为化娑婆出世间（阿弥陀佛。后须有阿弥陀佛。阿弥陀佛）。

　　菩萨声闻无量众（阿弥陀佛）。

　　初欲闻经意未闲（南无弥陀佛）。

　　阿阇太子在王城（准前和）。

　　兴逆徒囚父母形（已后赞诸依前第三会念佛和之）。

　　韦提悲泣归依佛求愿不闻诸苦名

　　深心不乐阎浮界实为多诸鬼畜生

　　唯愿慈悲力指授他方净土誓经行

　　释迦如来知彼念须臾没在至王宫

　　乃放眉间金色照韦提障尽睹真容

　　诸余净刹虽无量白佛唯生极乐中

　　愿见弥陀疾授记刹那便证六神通

　　世尊微笑生欢喜口中即施五神光

　　其光遂照娑罗顶随机证果亦何妨

　　佛告韦提汝知不弥陀去此亦非遥

　　促当勤修三福行临终迎子上金楼

　　亦为未来诸大众五浊凡夫至恶人

　　促使回心观彼国能令净业断贪嗔

　　于是韦提更有疑如来令说汝应知

　　据汝凡夫实未得为承诸佛大慈悲

　　既闻说已生欢喜复为今时五苦人

　　云何当见弥陀界相好光明微妙身

　　世尊为说初观日竟令注想向西方

　　智者必须依此观旷劫尘沙罪灭亡

　　罪灭身心必清净次应想水易成冰

　　须臾便见琉璃池黄金界道以为绳

　　宝池澄澄千仞深明珠间错是黄金

　　花雨纷纷随处下能入道者发真心

　　琼林宝树七重光行处垂珠异色光

　　光中无数摩尼殿诸天童子散花香

　　极乐城中七宝地莲花光色不思议

　　花开总是摩尼水唯叹娑婆去者稀

　　琼林宝开紫金光赫奕莲辉照十方

　　白玉池边闻妙法莲花叶里更飞香

　　弥陀无数宝城楼恒沙菩萨四边游

　　各各持花供养佛尘劳永断更何忧

　　碧玉楼中花坐开黄金作叶宝为台

　　摩尼幢上真珠网庄严至意为如来

　　宝像琉璃内外明六通如意觉自轻

　　心须子细勤观想想成便即悟无生

　　弥陀光光广无边普照群生度存缘

　　促有须心能念佛当来决定离人天

　　观音补处不思议无边世界现希奇

　　假令念者皆生乐顶戴弥陀尊重时

　　势至菩萨甚难量雄雄猛利广无方

　　顶上宝瓶光显照幽途永得离无常

　　观身自见往生时莲花宝座不经迟

　　水鸟树林皆说法弥陀迎接更无疑

　　如来神变不思议大小随缘感赴机

　　众等须心勤念佛宝池宝内正无为

　　行业精诚须转高上品之人称姓豪

　　百法门中欢喜地金刚妙定自坚牢

　　念佛之人须至诚弥陀决定自亲迎

　　到彼花开蒙授记登时开法悟无生

　　十恶五逆至愚人永劫沉沦在六尘

　　一念称得弥陀号至彼还同法性身

　　世尊说已向耆山阿难闻教广宣传

　　大众倾心皆顶戴还将此法利人天

　　依阿弥陀经赞（十六偈）

　　释法照（和准前定）

　　释迦悲智广无边先开净教利人天

　　菩萨声闻无量众其时听在给孤园

　　初告声闻舍利子吾今欲说汝应听

　　去此西方十万亿弥陀宝国紫金形

　　其国众生极妙乐永劫不闻诸苦名

　　劝汝当今称彼佛须臾即至宝莲城

　　琼林宝树七重栏众等当须审谛观

　　珠网层层千万亿能令见者得心安

　　弥陀净刹不思议处处渠流七宝池

　　池中总是摩尼水昼夜花开无尽时

　　四岸琉璃碧玉成香风拂体觉身轻

　　宝阁楼台千万亿无边菩萨尽经行

　　心心稽首法王家专想弥陀发道芽

　　碧玉楼中闻妙法黄金地上散天花

　　衣裓\持花十万亿圣众尘沙受供同

　　一念还归极乐国永绝胞胎证六通

　　净国弥陀宝鸟音闻者皆生念佛心

　　此鸟宝非三恶趣为令宣演法幽深

　　香风时动宝林鸣处处唯闻念佛声

　　声中皆说无边法能令听者证无生

　　弥陀寿量岂能知国中人众亦如斯

　　到彼皆同趺致位永超生死证无为

　　善根福少理难容七日须成净土功

　　念念倾心于彼国刹那便即坐莲宫

　　弥陀愿力不思议庄严净土甚希奇

　　六方诸佛同时赞意令诸子断狐疑

　　人命无常如刹那永劫沉沦恶趣多

　　急急须专念彼佛共汝相将出爱河

　　诸佛同心叹释迦能于苦海度人多

　　一一总令专念佛生生常得见弥陀

　　如来说已阿难宣普化群生被有缘

　　众等须心须顶戴弘斯净教广流传

　　叹散花供养赞

　　释神英

　　昔有仙人名善惠一时买得五茎花

　　持将供养定光佛因花果号释迦尊

　　诸经皆说妙伽他散花供养福田名

　　但以一花散一佛因花尽得见弥陀

　　今时智者见经文佛说花为成佛因

　　便即散花供养佛仍将花度有缘人

　　纷纷正见散花时片片青运空里飞

　　一一争前将手棒人人收得裓\盛归

　　空中片片雨天花散着人人发道芽

　　但使勤勤花供养福田一一遍恒沙

　　花飞飒飒遍虚空翠叶翩翩满界中

　　浙沥如马和云下缤纷送子入莲宫

　　莲花郁郁甚宽平花上群群菩萨行

　　时时散花供养佛往往宣扬五会声

　　般般圣众裓\盛花人人历供遍恒沙

　　一一食时还本国行行不离世尊家

　　时时天雨万般花处处皆能发道芽

　　一一持将奉诸佛朝朝恒在法王家

　　百宝鲜花队队飞空中赞叹不思议

　　若有众生能厌者当来决定澄无为

　　金刚台上说真宗西方菩萨尽皆同

　　散花供养无休息皆生花上具神通

　　氛氛香气转绵绵花去花来花更鲜

　　清旦常持外国献食时还到世尊前

　　净土五会赞（通一切处诵）

　　释法照

　　第一会时除乱意第二高声遍有缘

　　第三响飏能哀雅第四和鸣真可怜

　　第五震动天魔散能令念者入深禅

　　五会声中十种利为令学者用心坚

　　妙音五会摩尼宝能雨无边圣法财

　　智者必须依此学临终一念坐莲台

　　寄语现前诸大众五会念佛利无穷

　　今日道场同行者相将定取坐莲宫

　　五会圣教是真宗定舍娑婆出苦笼

　　众等发心回愿往西方世界获神通

　　宝树森森是翠林微风五会演清音

　　花雨六时随处下见闻之者发真心

　　众等今时发信心听说弥陀五会音

　　专求不妄称名字迎将极乐坐化林

　　五会合响赞池城楼台郁郁映云青

　　琉璃七宝金绳界处处唯闻念佛声

　　弥陀五会是舟船永劫常于苦海传

　　但使闻声皆解脱定超生死离人天

　　极乐五会赞

　　宝偈分明化有情观经妙赞定中成

　　五会阎浮流布广相期极乐悟无生

　　弥陀宝赞实堪传恒为众生作法船

　　五会佛声闻解脱一时尽得坐金莲

　　西方五会遍娑婆意在众生念佛多

　　宝国华开千万亿闻名去者几恒河

　　千般伎乐绕金台百宝莲花出水开

　　五会声声须急念临终一一尽迎来

　　无边化佛紫金身守护流传五会人

　　念念弥陀心不退翩翩宝坐自相亲

　　叹五会妙音赞

　　弥陀五会响雄雄智者传来五浊中

　　五苦闻声皆得乐乘斯五会入莲宫

　　智者慈悲开五会五会意将除五烧

　　五烧既因五会灭皆乘五会出尘劳

　　雄雄五会响清深隐隐雷声写妙音

　　圣众相将同赞叹但是人闻皆发心

　　西方微妙五音声将来五浊救众生

　　五取闻名皆解脱五会引到宝莲城

　　泠泠五会出衡山隐隐如今遍五天

　　五众咸言将利乐末法仍留五百年

　　弥陀五会贯人心哀怨慈声屈曲深

　　无量寿经如此音宝水长流演妙音

　　五会响飏出云霞清音寥亮满恒沙

　　朝朝暮暮常能念世世生生在佛家

　　香风飒起触人身吹将五会荡贪嗔

　　五音兼能净五蕴闻名永劫离嚣尘

　　西方鼓乐及弦歌琵琶箫笛杂相和

　　一一唯宣五会法声声皆说六波罗

　　极乐欣厌赞

　　释灵振

　　释迦昔日同凡夫历劫苦行守真如

　　成佛往来八千返苍生元未出阎浮

　　阎浮众生实苦哉递代相送坐哀哀

　　暂得人身还却去须臾满劫不回来

　　沙门灵振自长呼无常厌恨在阎浮

　　不见如来兴出世今逢末法落凡夫

　　自嗔自恨自推寻万劫千生罪障深

　　生生不见越三界轮回六道至于令

　　研心性相苦推穷检寻圣教自圆融

　　虽得丈夫披法服不那生于末法中

　　末法去圣渐迢遥行门若个独能超

　　今生但念弥陀佛亦兑沈论火宅烧

　　念佛能为急要门得出阎浮何可论

　　若人不信生疑惑自看圣教勘经文

　　经文专遣念弥陀急要之门更不过

　　但能深信无疑惑今生便得出娑婆

　　弥陀经上自称扬七日专念往西方

　　六万恒沙诸佛赞功德咸言不可量

　　七日念佛常如斯何况尽命至心持

　　诸余功德无伦疋速疾之门唯佛知

　　众生款款审思量地狱三途难可当

　　一失人身经万劫缘何不乐往西方

　　西方极乐镇欢娱直与天堂万倍殊

　　普告众生须速往缘何苦死恋阎浮

　　阎浮五浊足贫穷一切因缘有始终

　　苦海无涯无底莫千军万众没其中

　　西方极乐乐无穷水马和音说大乘

　　菩萨天人无中夭真言成佛是为终

　　阎浮田地足丘坑山岳堆阜不均平

　　只为人心多不善一切杂恶在中生

　　西方极乐掌中平一无堆阜及丘坑

　　琉璃作地黄金界杂色莲花遍满生

　　阎浮大海众江河鱼鳖鼋鼍甚以多

　　一朝雨堕衡山谷漂流杂恶苦相和

　　西方极乐七宝池八功德水不思议

　　底有金沙岸香树莲化涌出化生儿

　　阎浮托报女人胎生熟二藏裹婴孩

　　亦至平安仍未语无明人我逐身来

　　西方净土有婴孩一一托报出莲台

　　亲见如来说妙法自然解脱悟心开

　　阎浮草木众聚林高者无过五十寻

　　不得多年心朽烂恋成灰土不堪任

　　西方极乐七宝林五百万里上余侵

　　微风吹动千般乐皆说如来解脱音

　　阎浮日日炙人伤婉转轮回不定常

　　出没之时有明夜不兑狂云所翳光

　　西方极乐无边光亦无明夜镇恒常

　　得我如来一毛孔更盖光明遍十方

　　阎浮父母及妻儿香火思情能几时

　　纵得团圆终不久须臾即见有分离

　　西方极乐不如斯弥陀如来是大师

　　菩萨人天为圣友同受欢娱无别时

　　阎浮极苦苦无边男女恩爱命相连

　　且暮多求恐不活无暇归真慕善缘

　　西方极乐乐无边不愁男女及钱财

　　须衣罗绮千里至念食百味在傍边

　　阎浮男子女人身同受四大雨般人

　　彼此结心成地狱须臾万劫永沉沦

　　西方极乐无女人生者皆同菩萨身

　　总证三明八解脱一生补处离嚣尘

　　阎浮世界足钱财一一皆从苦还来

　　得者荣身不作福三途一闭遣谁开

　　西方极乐乐咍咍不顾阎浮不净财

　　舍宅园林离即有衣裳百味遂心来

　　阎浮五浊是凡人托报不得自由身

　　妻子从头索衣食差别不辨所由瞋

　　西方极乐没凡人亦无妻子及慈亲

　　生者皆登菩萨位总证金刚不坏身

　　阎浮世界学修禅杂恶之处足攀缘

　　流浪狂心难把捉由如大海簸舟船

　　西方极乐不如然上品生者世尊前

　　得我如来一言教百法明门自晓然

　　阎浮说法度众生唯听文句不依行

　　赞叹随心举合掌违情触着起无明

　　西方说法度众生水鸟弦歌空里鸣

　　闻者皆言念三宝更无余外别修行

　　阎浮世界不堪停西业因缘每月盈

　　纵饶作得些些善不觉地狱向刹成

　　西方净土实堪停长劫不闻诸苦声

　　鼓乐弦歌空里满一一皆言解脱名

　　阎浮持戒足无明由如白日闇中行

　　作意向前欲选道不觉失脚落深坑

　　西方极乐乐轰轰亦亦众苦及修行

　　亲见弥陀说妙法闻者悟解证无明

　　众生念佛喻乘船假我如来增上缘

　　七日七夜专心念即敌余心数百年

　　众生欲得出凡笼急急专求念佛功

　　七日称名生彼国若比余门定不同

　　但知念佛莫生疑不解之辈是愚痴

　　只为超升令速疾此地凡夫信者希

　　众生念佛佛来迎无常了了甚分明

　　弹指即到如来所他方历供证无生

　　西方极乐镇欢娱释迦所说岂传虚

　　普劝有情生彼国何得苦死恋阎浮

　　专心念佛莫朦笼定得西方不弃功

　　即今且在凡夫境无常即获六神通

　　西方宝殿宝池亭树木水鸟解人情

　　鹦鹉和鸣赞三宝声中显出大乘经

　　西方宝树宝根茎宝花宝网甚分明

　　宝叶行行相间错宝叶重出化生

　　宝池宝岸宝莲花宝阶宝底宝莲花

　　下生虽有离身障菩提不发自生牙

　　花幢百亿绕金台光明宝座座如来

　　普为众生说妙法群生闻者悟心开

　　朝朝暮暮念弥陀为在阎浮降众魔

　　暂到西方亲见佛还来度脱此娑婆

　　西方净土最为精空中作乐万般声

　　衣食自然随意至保无食者受其馨

　　西方尽夜雨天衣宝殿空里逐身飞

　　百味一念随心至何故众生去者稀

　　极乐庄严赞

　　释法照

　　弥陀愿行广无边悲济群生普尽怜

　　总欲化令归本国众生罪业共无缘

　　观音菩萨大慈悲能于苦海现希奇

　　紫金身相三十二顶戴弥陀尊重时

　　势至菩萨甚难思紫金身相等无亏

　　顶上宝瓶光显照普收念佛往生机

　　自庆往昔宿缘深得遇弥陀净教音

　　执持名号无休息报尽临终身紫金

　　我常自叹苦精勤希闻无上法清真

　　须共无明时斗乱誓当破灭取金身

　　一念凝神往宝城六通起意学身轻

　　足踏千叶莲花上明月魔尼树下行

　　弥陀净刹甚精微彼处娑婆人岂知

　　旷劫沉沦于苦海何年得遇往生时

　　极乐宝国无衰变碧玉楼台天自然

　　磨尼明月琉璃水光照池台真可怜

　　极乐宝界甚希奇宝为名生来不知

　　今日喜遇弥陀号顿舍裟婆去者稀

　　弥陀宝界不思议唯叹娑婆去者稀

　　阿鼻地狱人名往一堕何年更出时

　　归去来归去来阎浮五浊足尘埃

　　不如西方快乐处到彼花台随意开

　　厌此娑婆愿生净土赞

　　慈愍和上

　　遍观三界咸皆苦凡夫耽着事轻盈

　　欲海业风波浪鼓出没何曾有暂停

　　沉沦恶趣经多劫时往人天一度行

　　痴贪爱取贪诸有六道轮回死复生

　　上生非相还来下随入然烧万丈坑

　　剑树分身心胆碎那堪拔舌铁犁耕

　　今日至诚归命礼弥陀两足世间明

　　唯愿慈悲垂摄受毫光摄受得开萌

　　称名念佛声相续七宝花台圣众擎

　　能于彼国常翘仰临终亦定佛亲迎

　　归向西方赞

　　三界无安如火宅四衢露地络尘埃

　　厌住死生居骨肉何能五荫处胞胎

　　正值今生发道意稀逢净土法门开

　　愿得西方安养国弥陀圣众要相携

　　定散二门能得往精尘九品尽乘台

　　到彼三明八解脱长辞五浊见如来

　　念佛之时得见佛赞

　　念佛一声一化佛皆从口出生红莲

　　念佛千声千化佛跏趺正坐在吾前

　　一日常称一万佛计佛高低出梵天

　　愿我临终值诸佛迎将净土证三贤

　　校量坐禅念佛赞如来说法元无二

　　只是众生心不平修禅志发禅心净

　　念佛唯求化佛迎一个驾车山上走

　　一个乘舡水里行山水高低虽有异

　　成功德理两俱平

　　高声念赞

　　释法照

　　第一能排除睡障意令诸子离重昏

　　障灭身心亦清净更见西方百宝门

　　第二动振天魔界令遣心归念佛门

　　但使魔宫闻一念因慈永劫奉慈尊

　　第三声遍十方界为令恶取苦皆停

　　一一能闻无量寿咸登净国住经行

　　第四三途幽苦息须臾变作宝莲成

　　罪人尽处花间坐登时闻法悟无生

　　第五无令外声入心心直往法王家

　　光明长照琉璃殿化生同子散金花

　　第六妄念心无散弥陀净刹想中成

　　宝树林间宣妙法声声唯赞大乘经

　　第七勇猛勤精进无明尘埃自消除

　　念念常观极乐国弥陀慈主赠明珠

　　第八诸佛皆欢喜当来护念信心人

　　一一咸令不退转临终证得紫金身

　　第九能入深三昧寂灭无为漏禅

　　念时无念见诸佛永超生死离人天

　　第十由具诸功德恒沙福智果圆明

　　临终净国莲花坐弥陀圣众自亲迎

　　极乐宝池赞

　　琉璃为地映池青念念须心至宝城

　　东城之人穷子苦若生极乐树珠璎

　　众生念佛莫狐疑决定西方七宝池

　　每月课功千万遍回愿弥陀早已知

　　宝台楼阁甚精微到彼西方应自知

　　努力回心多念佛莲花台上共为期

　　清净池里宝莲台净刹香林映日开

　　慈主巍巍金色笑尽收念佛往生来

　　弥陀净土甚难思求者心中莫致疑

　　状似云中开浪日超然独坐宝莲时

　　西方慈主甚巍巍浊恶愚人岂得知

　　百宝合为千尺树摩尼明月照金池

　　鸿鸾宛转绕池游诸天歌赞甚清幽

　　箫管空中为梵响闻者咸同法性流

　　池台楼阔巧能妆珠珍宝树自成行

　　碧水恒流于玉树琼珂叶里放金光

　　七宝莲花出水来氛氲菡萏正能开

　　课功作意由人进念佛多者紫金台

　　念佛之人求愿往直至西方七宝池

　　六道赞

　　欲知何处苦偏多唯有泥犁更不过

　　罪人一入经尘劫受苦从头无奈何

　　渴饮镕铜登剑树饥餐猛火度灰河

　　愿离此苦生安乐求生净土见弥陀

　　思惟饿鬼实堪怜遍体由来猛火燃

　　两耳不闻浆水字一身唯有骨相莲

　　值食将餐便作火临河欲饮见枯泉

　　愿离此苦生安乐长处西方坐宝莲

　　迷涂一配畜生身迳历多年受苦辛

　　严冬露地居寒雪盛夏当街卧闇尘

　　衣裳尽用皮毛覆饮食唯将水草珍

　　愿离此苦生安乐长处西方坐宝莲

　　人身虽复甚难求得已还生万种忧

　　始见红颜花欲茂俄然自发飒成秋

　　魂飞魄散身归冢命尽形销肉粪丘

　　如何不乐生安乐永坐金台佛国游

　　修罗谄诈性顽豪善根并被有疑烧

　　由此身同鬼受苦沉沦长劫处尘劳

　　由因不信堕修罗斗战相诤受苦多

　　愿舍狐疑生净国西方长得近弥陀

　　诸天快乐不思议自为多生无尽期

　　一期报尽还遭苦舍彼欢喜受五衰

　　液中臭汗皆流出头上天冠花更萎

　　尽是无常流转处不如极乐坐莲池

　　叹弥陀观音势至赞

　　释法照

　　凝神净刹在微宫宝界天花满翠中

　　金殿已开慈主笑奉睹仪容赞未穷

　　宝树楼台光映照总是弥陀愿力功

　　一念相应皆往彼须更获得六神通

　　衣裓\赍持十万亿圣众尘沙受供同

　　从兹稽首常瞻仰定舍娑婆出苦笼

　　观音势至人今见宝叶莲花个个空

　　但念弥陀千万遍不久还生极乐中

　　西方十五愿赞

　　一愿众生普修道二愿一切莫生疑

　　三愿袈裟来挂体四愿莫着女人身

　　五愿妆粉终身断六愿素面见如来

　　七愿三涂离罪苦八愿舍离去悭财

　　九愿众生敬三宝十愿一切法门开

　　十一愿众生勤念佛十四愿总菿佛前朝

　　十五愿西方生净土更莫阎浮重受胎

　　极乐连珠赞

　　极乐门中宝日圆普照三千及大千

　　慈悲广连弥陀主为汝重开千叶莲

　　宝池宝岸甚宽平宝地琉璃千仞明

　　普劝众生勤念佛临终决定自来迎

　　宝树浸天难可恻不知华叶几由旬

　　静时天乐寻常响风动如遥日月明

　　七行宝树异光新一花纵广百由旬

　　花开无数红莲坐其中总是住生人

　　宝云光里现朝霞黄金地上雨天花

　　微风吹动诸行树法音微妙等无著

　　汝但勤念弥陀佛吾今暂住救娑婆

　　知汝深心相忆恋一遇念佛一回过

　　送吾千里慢劬劳不知端坐相自毫

　　相得白毫无数佛花台宝坐自然高

　　无人抄赞不能传不诵如何化世间

　　任汝经行极乐国吾今且去给孤园

　　给孤园里凤凰池如来在彼不思议

　　金口长宣微妙法见闻无不愿归依

　　修成此业坐西方无边世界尽金光

　　摩尼流注莲花里一回风动万般香

　　观音说法似悬河鸟声天乐共相和

　　寻常双足莲化里天冠顶戴阿弥陀

　　弥陀身着宝衣新足下圆明千辐轮

　　莫向阎浮贪五欲念吾名字速成真

　　成真早得悟无为豪相光明安两眉

　　能照阎浮诸秽土变为佛国妙光辉

　　光辉微妙在人间普摄众生到佛前

　　各各皆成菩萨位一时总得坐红莲

　　红莲生在宝花池千光万色不思议

　　水鸟珠林同国土异香音乐每相随

　　相随总至妙花宫十方佛国总雄雄

　　处处相迎上宝殿赞叹勤功有始终

　　始终如一不思议花台宝坐在琼池

　　是汝坚心愿力造非关诸佛与君为

　　君为愿力甚坚强定生上品坐金刚

　　莫辞暂住阎浮界如今名字在西方

　　西方宝殿是摩尼□金界道地琉璃

　　千叶莲花百宝坐法身清净余时衣

　　珠衣遍体万般光巡行宝树七重行

　　莫怪莲珠微妙赞化度众生无隐藏

　　隐藏微妙不成师法教流行无盛衰

　　为汝广宣极乐赞如来言化作神威

　　神威法界救苍生肉眼重开惠眼明

　　端坐能观极乐国楼台总是宝忆擎

　　忆擎宝地如千日千日之中万色光

　　光中无数诸菩萨弥陀殿下献名香

　　名香殿下宝云成菩萨端严礼不轻

　　天乐楼前听妙响唯闻水鸟念佛声

　　佛声振动夜摩宫天魔心胆悉皆融

　　降得魔军随佛后虔诚顶礼数无穷

　　无穷算数大魔军一时得往作生人

　　总为回心生彼国恭勤瞻仰大慈尊

　　慈尊妙色甚巍巍豪光怜似五须弥

　　两目澄明如大海四十八愿大慈悲

　　慈悲广开极乐门誓救阎浮五浊人

　　各与光明七宝坐何曾更见一微尘

　　微尘佛刹从心现无边世界异光晖

　　五蕴变成清净眼八识翻为八德池

　　八池总是宝莲花念佛之人发道牙

　　总别阎浮浊恶界一时极乐受精华

　　精华园里见如来各坐光明七宝台

　　幸得同生慈主国长劫之中更不回

　　不回永住百千西豪相光明日月齐

　　忍辱门中八圣道声香风里七菩提

　　菩提道中清净尊幽深妙觉事难论

　　除想自然成解脱了心能启大悲门

　　西方极乐自前明万法者从心相生

　　摄念寂静心灭乐观佛决定宝台迎

　　归西方赞

　　沙门法照述

　　归去来谁能西边受轮回

　　且共念彼弥陀号往生极乐坐化台

　　归去来裟婆世境苦难哉

　　急手专心念彼佛弥陀净土法门开

　　归去来谁能此处受其灾

　　总勤同缘诸众等努力相将归去来

　　且共往生安乐界特花普献彼如来

　　归去来生老病死苦相催

　　昼夜勤须念彼佛极乐逍遥坐宝台

　　归去来娑婆苦处哭哀哀

　　急须专念弥陀佛长辞五浊见如来

　　归去来弥陀净刹法门开

　　但有须心能念佛临终决定坐化台

　　归去来昼夜为闻唱苦哉

　　努力回心归净土摩尼殿上礼如来

　　归去来娑婆秽境不堪停

　　急手须归安乐国见佛闻法五无生

　　归去来三涂地狱实堪怜

　　千生万死无休息多劫常为猛焰燃

　　声声为念弥陀号一时闻者坐金台

　　归去来刀山剑树实难当

　　饮酒食肉贪财色长劫将身入镬汤

　　不如西方快乐处永超生死离无常

　　四十八愿赞

　　法藏因中弘誓重释迦悲愿不思议

　　劝众劝求无间断莫令虚弃发心迟

　　四十八愿大慈悲唯恨众生念佛迟

　　愿愿之中苦得往正值弥陀出见时

　　顶上旋螺千万显一双足下踏莲花

　　汝但专心勤念佛慈光直入行人家

　　善哉调御释迦尊劝众恒持净法门

　　令使诸天空里赞众生苦尽出重昏

　　座上诸人紧发心百法门中须入深

　　听取慈尊真实说今诸学者莫沉吟

　　劝汝殷勤苦修道深厌阎浮大火坑

　　黄金地上琉璃照明月摩尼随意生

　　弥陀三昧自幽清众生业障不闻名

　　水鸟树林皆说法身心散乱被魔侵

　　弥陀大觉足良医群生有贼善能治

　　忏却身中十恶罪如今正是上莲时

　　随心叹西方赞

　　沙门惟休述

　　弥陀起教在西方正使传来赴大唐

　　五浊界中策净土三涂道上建津梁

　　开示教门惟速疾劝人方便散花香

　　极乐观从心相见阎浮业垢自消亡

　　行人努力劝观佛见佛当生七宝台

　　一念疑心不生信三涂万劫被轮回

　　净土初门入似宽求哀忏悔转将难

　　为报化怀疑谤者同来于此碎身看

　　弥陀世界甚轻安信者皆须审谛看

　　相好佛身虽总见就中偏取白毫观

　　西方宝界广严城七宝池台尽化生

　　欢喜园中佛说法无忧树里鸟谈经

　　观音相好破诸邪摄取苍生入佛家

　　七日遣修极乐观观成便得坐莲花

　　无生极乐实堪求同心往者莫悠悠

　　三昧忽然随念得观音势志是用流

　　西方净土宝楼高同心去者莫辞劳

　　一念正观便即到到时先上紫金桥

　　西方杂赞

　　窃见人间罪业多然生自作亦教他

　　财色贪求则不乐口中不肯念弥陀

　　口中终日恣胞鲜断他性命不矜怜

　　佛说怨仇无不报三途还彼镬汤煎

　　刀山万刃自如银剑树千峰霜雪新

　　猛焰炎炉常不息口待阎浮食肉人

　　西方进道胜娑婆缘无五欲及邪魔

　　成佛不劳诸善业花台端坐念弥陀

　　五浊众生多退转不如念佛往西方

　　到彼自然成正觉还来苦海作津梁

　　法王普劝念弥陀意在群生出爱河

　　上品花台见慈主到者皆因念佛多

　　弥陀今欲十方游幢幡宝盖引前头

　　菩萨空中为梵向赞言极乐更何忧

　　迦陵频伽色特最复有孔雀鸟中王

　　昼夜连声不休息恒叹众生在苦方

　　宝楼宝阁宝连云宽地宽平百宝门

　　慈主当阳升宝坐宝手恒招念佛人

　　汝等碎身莫辞痛无明散尽善牙生

　　恶业六尘自称灭逍遥极乐意游行

　　白毫光相甚分明分身百亿化群生

　　努力勤心多念佛西方圣众自来迎

　　紫台金阁真珠网宝幢高显出云霄

　　但是有缘皆得往连辟相将过法桥

　　子细推寻诸圣教念佛道理最能长

　　少用功夫亦成就临终圣众自迎将

　　到彼西方安养界快乐欢悦永无忧

　　念念唯加功德长生老病死永长休

　　彼国众生常快乐三恶六道不曾闻

　　一念一时随众听闻一悟解百千门

　　西方净土实堪停若欲求生发至诚

　　弥陀令遣称名字唯即专心尽一形

　　忽须念佛莫悠悠欲超苦海要船舟

　　称名定是生安乐永绝阎浮生死流

　　万行之中为急要迅速无过净土门

　　不但本师金口说十方诸佛共传论

　　莫辞念佛度朝朝弥陀本愿许相招

　　临命终时生安乐闻法悟解得逍遥

　　西方极乐乐轰轰闻者回心愿往生

　　道路未曾知远近惭荷如来亲自迎

　　慈尊愿力置西方翠宇凋携七宝庄

　　珊瑚散饰遍阶砌地布从金郁郁黄

　　冷冷德水布金沙影杂祥云碎锦霞

　　众会莫言空法事上方时复雨天花

　　彼土微风吹宝林向籁千般运法音

　　师子坐边调白玉天人行处砌黄金

　　西方日长于一劫莲花开合甚分明

　　众等佛念求三昧紫金台上有真名

　　如来说教广无边大小随机度有缘

　　八万四千皆解脱速疾无过念佛门

　　弥陀寿量实无涯光照无碍照恒沙

　　一一蒙光皆摄受生生长坐宝莲花

　　莲花菡萏满西方池中凫雁及鸳鸯

　　一一声声皆说法花花茎茎尽飞香

　　空中花雨乱盘回珊瑚地上散成台

　　风吹落叶叶飞去吹去萎花花更来

　　六情妄相遍攀缘三昧无由得现前

　　勤勤光斩无明贼急急相将上宝莲

　　弥陀名字不思议闻之罪灭众应知

　　但有称名生净刹总须深信勿怀疑

　　此界一人念佛名西方便有一莲生

　　但使一坐常不退一花直到此间迎

　　清净池水照莲台森森宝刹照天开

　　巍巍慈主常微笑人人摄取往生来

　　莫怪频频相苦劝见人往尽无往常

　　若得念佛深三昧不怕当来平等王

　　千重香树万重香光映池中七宝沙

　　宝沙涌出摩尼水水流随处净无瑕

　　帝青珠网紫金光照出恒沙七宝堂

　　一一花生诸佛国声声赞叹彼西方

　　琉琉地上紫金山飞彩流霞映世间

　　五浊众生多热恼西方净土甚清闲

　　七宝池里有花台弥陀殿内放光开

　　汝等众生勤念佛尽生三界往生来

　　西方世界甚为精忆念专心仰宝城

　　为能相观功深远莲花会里证无生

　　善道和上西方赞

　　观彼弥陀极乐界广大宽平众宝城

　　四十八愿庄严起超诸佛刹最为精

　　本国他方大海众穷劫算数不知名

　　普劝归西同彼会恒沙三昧自然成

　　无生宝国永无常一一宝流无数光

　　行者须心常对目胜神踊跃入西方

　　宝池宝色宝光飞一一光成无数台

　　台中宝楼千万亿台侧百亿宝幢围

　　宝树宝林诸宝树宝花宝叶宝根茎

　　或有千宝分林异或有百宝共成行

　　行行相当叶相次色各不同光亦然

　　等量齐高三十万枝叶相触说无因

　　宝池宝岸宝金沙宝叶宝渠宝莲花

　　十二由旬皆正等宝罗宝网宝栏遮

　　德水分流寻宝树间波睹乐证怖怕

　　寄语有缘同行者努力翻迷还本家

　　弥陀本愿花王坐一切众宝以为城

　　台上四幢张宝漫弥陀独坐显真形

　　弥陀身心遍法界影现众生心想中

　　是故劝汝常观察依心起想表真容

　　宝容宝□临花坐心开见波国庄严

　　宝树三身花遍满风铃乐响与文同

　　弥陀身色如金山相好光明照十方

　　唯有念佛蒙光摄当知本愿最为强

　　十方如来舒舌证专称名号至西方

　　到彼花间妙法十地愿行自然彰

　　法界倾遥如转蓬化佛云集满虚空

　　普劝有缘常忆念永绝胞胎证六通

　　正座跏趺入三昧想心来心至西方

　　睹见弥陀极乐界地上虚空七宝庄

　　弥陀身量极无边重劝众生观小身

　　丈六八尺随机现圆光等示化前真

　　上辈上行上根人求生净土等贪嗔

　　就行差别分三品五门相续助三因

　　一日七日专精进毕命乘台出六尘

　　庆哉难逢今得遇永证无为法性身

　　中辈中行中根人一日斋戒处金莲

　　孝养父母教回向为说西方快乐因

　　佛与声闻众来集直到弥陀花座边

　　百宝花笼经七日三品莲开证小真

　　下辈下行下根人十恶五逆等贪嗔

　　四重偷僧谤正法未曾惭愧悔前愆

　　终日苦相皆云集地狱猛火罪人前

　　忽遇往生善知识急劝专称彼佛名

　　化佛菩萨寻声到念一顷心入宝莲

　　三花障重开多劫于时始发菩提因

　　乐何谛事难思议无遇菩萨为同学

　　性海如来尽是师渴闻般若绝思浆

　　念服无生即断饥一切庄严皆法说

　　无心领纳自然知七觉花池随意入

　　八背凝神会一枝弥陀心水沐身顶

　　观音大圣与衣披欲然胜空游法界

　　须臾授记号无为如此道遥快乐处

　　人今不去待何时

　　慈愍三藏西方赞

　　释迦慈心遍法界蠢动含识普皆怜

　　意欲化令皆解脱众生罪业共无缘

　　所以总教归净土弥陀宿昔有缘因

　　非但娑婆人独往他方去者亦无边

　　弥陀摄化无厌定悲心常绕世间行

　　但有倾诚能念佛毫光直照目前明

　　十方世界微尘众同时命尽愿皆生

　　计彼众生心乐欲分身遍布一时迎

　　观彼弥陀与眷属久于曩劫植洪因

　　凡圣等皆同相好人天一种紫金身

　　宝树宝楼飞宝阁宝池宝地宝成莲

　　地及虚空贤圣满花中总是化生子

　　弥陀道成经十劫众生皆愿往西方

　　菩萨声闻非算数五通贤者岂能量

　　彼国人居不退地永超生死断无常

　　九品花开随早脱端然取证亦何妨

　　菩萨道成皆为物众生未熟道成难

　　为是化缘兜率住时时向下谛心观

　　人年八万方成道三会逢缘证涅槃

　　具共回心生净土临时随意往来看

　　十方三界恒沙佛功德圆满等无瑕

　　宝国庄严皆一种要于极乐共咨嗟

　　但有闻名皆颠往定名解脱得非赊

　　如来不灭归圆寂遣行舍利遍三千

　　宝塔浮图建形象礼念香焚百和煎

　　菩萨妙行虽无量当知念佛最为先

　　乘此因缘生净土须臾即至世尊前

　　三藏微言真圣教难逢难过亦难逢

　　动经恒沙河劫数知有西方净土门

　　一念须心出生死终身不退佛迎魂

　　观音救摄多便便神通变化实难思

　　或复转身成正觉或为侍者现师资

　　众生乐欲心非一随缘六道应时宜

　　劝喻总将归净土咸令见佛证无为

　　势至住在弥陀国报得无比紫金身

　　为度众生来此界现形同此世间人

　　怜慜火宅烧然苦随缘六道强勾牵

　　送向西方安隐地遣于生死断因缘

　　西方净土诸贤圣神通自在更无过

　　一念相随游佛刹凡经劫数几恒河

　　十方世界皆供养同时说法一时听

　　微尘世界恒沙佛六通神用岂知名

　　闻彼弥陀安乐国总皆渴仰致丁宁

　　况及凡夫流浪者不求解脱出尘荣

　　十方三世声间众穷劫算数岂能知

　　诸佛如来方便化咸令至果断贪痴

　　指示西方安乐国闻名皆恨往生迟

　　解脱之人皆愿乐凡夫不去欲何为

　　西方极乐赞

　　释法照述

　　善哉法将功能观睹见弥陀宝网[革*兌]

　　诸佛净刹从心现众生常须向里看

　　弥陀住在紫金楼十方菩萨圣人游

　　一念他方闻妙法长辞苦海更何忧

　　悲嗟苦海实增多唯须志意念弥陀

　　昼夜倾心常住想临终一念出娑婆

　　阎浮秽恶不堪停为有然烧万丈坑

　　急手专心念彼佛弥陀宝界悟无生

　　极乐门中七宝池花开莲色紫金晖

　　暂念弥陀登宝台须臾不觉证无为

　　碧玉楼前七宝台诸天童子竞来看

　　持得金花供养佛处处唯言称善哉

　　弥陀住在宝城楼倾心念念向西求

　　到彼三明八解脱长辞五浊更何忧

　　净土五会赞

　　沙门法照

　　五会倍须钦称名观紫金心中辩邪正

　　观境不来侵极乐宝林清微风五会声

　　声中论妙法听者悟无生净刹宝林明

　　弥陀五会声听者皆生乐不闻诸苦名

　　白玉池边过莲花叶里香空中开梵响

　　五会长劫常暂至宝城楼逍遥何所忧

　　唯闻念五会长劫更何忧宝刹多真土

　　威宣五会音常闻严净响从此渐幽深

　　极乐黄金树花开五会声意欲令诸子

　　闻者尽修行持莲含九品花接往生人

　　五会连声别从兹洗客尘极乐谁家子

　　莲花叶里生为由闻五会从此息尘荣

　　净国摩尼水渠渠处处流水声含五会

　　闻者永无忧

　　西方极乐赞

　　释法照

　　巍巍阿弥陀已降生死魔宝池珠林国

　　往生极乐多巍巍阿弥陀众生念者多

　　能灭无明闇相将出受河巍巍阿弥陀

　　寿量实难过八万四千相观瞻越爱河

　　巍巍阿弥陀众生念者多刹那登宝界

　　神净永无魔胜哉大势至悲愿广无边

　　顶上瓶光照诸子普皆怜净国琉璃地

　　珊瑚马脑珠金沙彻水照严界悉如如

　　宝国宁无乐金光尽是台摩尼明月照

　　时至自还开人命如朝露不得故迟迟

　　急急须勤念弥陀迎接时由因念佛故

　　所以灭愚痴唯深三昧者方应同正知

　　极乐法门开众生不肯来只为无明缚

　　永劫受其灾不悟真如理长时没, 爱河

　　贪财常爱色轮回恶趣多我常自叹喜

　　深悟真如理烦恼本来无众生妄见起

　　极乐甚精微人人总不知里有弥陀主

　　相将礼拜时欲识无生理唯须念佛名

　　尘劳云散尽惠日朗然明欲见真如理

　　唯须观白毫无明云散尽惠镜朗然高

　　真如见无见无见是真如若了此中意

　　得名明月珠

　　净土法身赞（此赞通一切处诵）

　　释法照

　　法镜临空照心通悟色坚神通妙刹丘

　　法界总同然意殊恒自净神光遍十方

　　知心无处所解脱得清凉观像而无像

　　高声不染声了知无所有惠镜朗然明

　　寂寂幽灵静恬然无所缘坐卧宫霄里

　　超出离人天暂引池边立洗却意中泥

　　清净无尘垢愿汝证菩提惠镜无令闇

　　智珠常用明尘劳须断却宝坐自然迎

　　注想常观察三昧宝王珍洞闲三藏教

　　拂却意中泥人今专念佛念者入深禅

　　初夜端心坐西方在目前念即知无念

　　无念是真如若了此中意名为法性珠

　　净土在心头愚人向外求心中有宝镜

　　不识一生休诸佛在心头汝自不能求

　　慎勿令虚过急手早勤求宝镜人皆有

　　愚人不解磨不曾反自照尘垢更增多

　　宝镜人家有智人即解磨勤勤返自照

　　尘垢不来过意珠恒莹彻自性本圆明

　　悟理知真趣念佛即无生碎末为金矿

　　矿中不见金智者用消炼真金腹内现

　　佛相空无相真如寂不言口谈文字教

　　此界忘相禅涅槃末铁法秘密不教传

　　心通常自用威当度有缘三乘元不识

　　外道未曾闻小相未曾闻誓愿不流传

　　道逢良贤把手相传道逢不良贤

　　子父不相传

　　净土五字赞（通一切处诵）

　　净刹西方好人人道可怜课功勤念佛

　　永得离人天净土有金园心通悟色坚

　　弥陀皆摄取普愿坐红莲莲池碧色采

　　金花处处满玉户洞清音五浊殷勤别

　　西方共作期莫迷生死苦净土致狐疑

　　妙阁紫黄金琉璃七宝林莲池花色异

　　菩萨上游吟净域今时到莲花久已门

　　为承红愿力一念坐莲台净刹坛金树

　　其间宝网[革*兌]时时出宝果众等志心观

　　宝殿金楼阁红莲生碧池但知勤念佛

　　妙偈万般词七宝为宫殿金莲合作台

　　真心念佛者总得上花来弥陀极乐处

　　宝鸟作音声听取声中意唤法入金城

　　孔雀佛前坐鸳鸯游戏吟白鹤宫中舞

　　鹦鸪自弹琴池水于前现花林契法身

　　汝但持妙典诸佛证成真暂向台边坐

　　弥陀见我身问言诸子等好在往生人

　　莲花一丛赤复有一丛青中间化生子

　　言语甚分明欲得往西方唯须念佛强

　　下心修净业巍巍入宝堂极乐无灯火

　　随形各自明但知勤念佛速得悟无生

　　世尊上宝楼住在化城头愿汝心清净

　　努力早勤求极乐前头现无明不见他

　　碎身勤忏却慈主自来过西方有宝楼

　　圣众自来头音中常念佛心里说无生

　　诸佛乃随身迷人不自勤众等须勤念

　　心里每常欣妙刹心中现都由净业多

　　真心入三昧永离苦娑婆妙刹一念善

　　名字十方知勤念弥陀佛正是发心时

　　欲得求三昧无过自摄心身心莫间断

　　慈主自来寻极乐真国净余方未得过

　　心心求三昧入定见弥陀池水金沙映

　　莲花遍满生念佛人皆往随意任经行

　　欲求三昧乐无过多碎身真行世尊教

　　令众见金身诸佛成无漏皆由累劫修

　　欲生净土者心里自勤求积宝如山岳

　　众生不能求内怀明怀镜不识一生休

　　宝阁金楼网花雨满池亭清音七宝管

　　不弄自然鸣佛力加持我今朝出爱河

　　刹那生彼国还此救娑婆净土金沙水

　　寻常绕佛流有人入定见欢喜更何忧

　　听说人生者池中是我家乘莲必自在

　　游戏散天花我今住三昧莲花色焰晖

　　心游七宝殿礼佛未能归有人欲拟退

　　莲花叶便委精心勤念佛花色更增晖

　　苦海广无边弥陀愿力船迎将生净土

　　尽得坐红莲净土诸菩萨因是苦勤修

　　花中得上品一念十方游

　　厌苦归净土赞（此赞大会时诵）

　　宝阁无人上地狱竞来奔一朝命已尽

　　何故入泉门西方人牢到地狱竞来奔

　　念佛如明镜造罪闇昏昏地狱不须去

　　净土早归来池中实妙乐永劫不闻哀

　　地狱酸寒苦牛头在眼前罪人欲入去

　　苦痛哭号天生存不念佛死后入泉门

　　镬汤频受苦猛焰胁人魂释迦台上坐

　　徒众竞来听说此阎浮苦轮回不暂亭

　　西方实妙乐百宝紫莲台黄金为界道

　　见者发心来宝阁西方现金台更可怜

　　池中化生子水里拨红莲碧玉池中水

　　莲花郁郁香花开能见佛闻法悟真常

　　化阁多青翠金楼宝网[革*兌]摩尼幢上盖

　　池水百花般一生勤念佛誓愿出娑婆

　　身心无间断长却坐莲荷归念弥陀佛

　　稽首彼如来誓生极乐国池里坐花台

　　下意归西路低心摄有情弥陀慈愍见

　　报尽自然迎

　　上来依诸圣教略述赞扬五会法事轨仪。以为三卷。前之两卷。其有明文。意遣群疑。归心净国。众等若念诵赞行。即依前卷回向发愿文。即便应知。时大历九年冬初十月。于北京龙兴寺。再述净土念诵观门滓腾神净方证妙觉之圆明。共处莲花之会。愿诸智者。深信修行。厌离轮回生死世界。专称彼佛。同往净方。疾证菩提。岂非善哉乐哉矣。有缘之者。愿共归西。根性有差。各随业云尔。

　　净土念佛诵经观行仪卷下

　　时乾祐四年岁次辛亥蕤宾之日莫愿十三叶于宫泉大圣先岩寺讲堂后弥勒院写故记